Полякам сейчас не до этого - они заняты сносом памятников своих освободителей

Ну вы же поучаете других пользователей МедиаСоли, хотя из собственной истории не желаете помнить ничего, кроме расстрелов и концлагерей. Или у вас "совсем другое дело"?

Опять ударились в фантазерство? Я помню многое, а чего не знаю - так не боюсь в этом признаться. Но уж точно, никогда не впадаю в нравоучительный тон, как вы.

Просто перечитайте свою собственную реплику, с которой началось обсуждение данной заметки - и с удивлением обнаружите в ней нравоучительный тон.

Удивляйтесь на здоровье. Только не путайте вопрос с лекцией.

А кто говорил об удивлении? Опять озвучиваете свои фантазии вместо фактов?

О чём вы? Не понимаю ваших иносказаний.

Поставьте понимальник на подзарядку. В ответ на мою фразу: "Просто перечитайте свою собственную реплику, с которой началось обсуждение данной заметки - и с удивлением обнаружите в ней нравоучительный тон", - вы ляпнули: "Удивляйтесь на здоровье". Удивляться я предлагал вам, ибо в вашем вопросе нравоучительный тон в смеси с гордыней присутствует весьма отчётливо, но вы старательно этого не замечаете. А для меня ваше высокомерие поверхностно эрудированного дилетанта нисколько не удивительно: уже более четверти века наблюдаю его у своих учеников, переходящих в старшие классы, - осилив максимум пару книжек, уже считают себя глубокими знатоками отечественной и всемирной истории и очень болезненно в этом разочаровываются на экзаменах.

Говоря о вашем занудстве и завышенном самомнение я имел именно вашу манеру разглагольствовать. Сочувствую вашим ученикам - бывшим и настоящим.

А вы не сочувствуйте, а усваивайте информацию, которую вам бесплатно дают, пока есть возможность. Что касается моих учеников, то все они после школы выходят в люди и работают по профессии - как и вы до выхода на пенсию. И что характерно: у большинства наших ребят хватает мозгов на митинги не ходить и воздух попусту не сотрясать, поскольку есть дела посерьёзнее - работа, например.

Да вы прямо кладезь мудрости и бесплатных советов..
Даже способны оценивать качества мозга на расстоянии.☺️

Так вы сами демонстрируете весьма неравномерное качество своего мозга в своих же комментах: в одном месте даёте великолепную выборку исторических данных, в другом - неописуемо наивное суждение о "свободе", "общечеловеческих интересах" и тому подобной эмпирически нереализуемой чуши.

И скольких ваших родных эти "свои полицаи" повесили без суда и следствия? Скольких ваших соседей сожгли живьём вместе с домами? Скольких ваших знакомых закатали в концлагеря по простому подозрению в содействии противникам режима? Скольких ваших близких угнали на принудительные работы - на строительство того же "дворца Путина", например? Сравнивать надлежит лишь сравнимые вещи. А то, что буровите вы, легко укладывается в формулу: "Сосед от рака помер - страшно, а я вот тоже себе палец прищемил".

Пока до такого не дошло. Но "не сразу Москва строилась". А вот в сталинские лагеря попало (поляков в том числе) сопоставимо с гитлеровскими, поляков в том числе, и их узники выглядели не лучше девочки с картинки.

Георгий, вы свои эротические фантазии разу постите сюда или где-то сохраняете? Попробуйте-ка их записать, систематизировать и издать в виде фантастических рассказов в модном жанре альтернативной истории - может получиться круто, и рукопожатная тусовка их до дыр зачитает.
Фотоснимки измученных поляков в сталинских лагерях людям покажете? или опять берётесь рассуждать о том, что лишь вообразили, но въяве не видели?

Вы что же, любезный, судите о том, что было и чего не было по наличию фотоснимков?

Александр, о том, что было и чего не было, нормальный историк судит по наличию документальных подтверждений, в том числе фотоснимков, а ненормальный, типа Ситнянского, целиком опирается на источники вида "одна баба сказала", если те соответствуют его умонастроению. Кстати, о фотоснимках первым заговорил именно Ситнянский, заявив: "Узники сталинских лагерей выглядели не лучше девочки с картинки". Поскольку сам Ситнянский в сталинских лагерях не сидел и "вживую" тех заключённых не видел, то вполне закономерно предположить, что своё умозаключение он сделал на основе фотоснимков советских зэков - или же вообразил то, чего не видел и доказать не может. Судя по молчанию Ситнянского, истинным является второй вариант. И то, что вы вписываетесь за этого фантаста, характеризует вас весьма недвусмысленно.

Если вы не пробовали на зуб яд из группы цианидов, то наверняка не можете судить о качестве яда? Не так ли? Вы не держали в руках золотого слитка в 1 кг из подвалов госбанка. Не имели опыта вождения майбаха.
Но ваше личное отношение к этим вещам никак не отменяет их реальное существование в мире. Можете вообще отрицать наглухо исторические реалии, история этого не заметит..

"Личное отношение" без документальных подтверждений, среди которых определяющую роль играют показания свидетелей и заключения экспертов, не стОит того воздуха, который колеблется при его озвучивании. Ситнянский и вы - совершенно не свидетели сталинских репрессий и абсолютно не эксперты по данному периоду отечественной истории. Следовательно, ваше личное отношение - сугубо обывательское по своей природе - является в юридическом смысле ничтожным. Другое дело, если бы вы предъявили реальные документы, подтверждающие вашу правоту - да только вы до сих пор этого не сделали.

В юридическом смысле и ваше личное отношение к прошлому юридически несостоятельно по причине отсутствия у вас доказательной базы на руках.
Так что ваше обывательское мнение ничуть не превалирует над моим.

Ну, начнём с того, что это я вам указал адрес большого архива оцифрованных дел политических ссыльных сталинского времени, а не вы мне. Чтение уже одних только этих документов показывает, что, как минимум, к одной группе осуждённых по 58-й статье Советское государство относилось существенно мягче, чем, например, федеральные власти США к американским гражданам японского происхождения после Пёрл-Харбора (о других политических режимах первой половины XX века и говорить нечего). Так что по данному конкретному вопросу моё мнение уже ближе к экспертному, чем к обывательскому.
Если у вас та же история, то соблаговолите указать, с какими именно документами - только не в чужом пересказе - знакомились вы. Особенно буду признателен за ссылки на эти документы. Если же вы знакомились исключительно с пересказами, то говорить не о чем.

Да нет, любезный, не начнём. Если человек заранее стоит на позициях неприятия любых фактов, не укладывающихся в его воззрения на этот мир, то есть ли смысл что либо ему доказывать?